Mašne knjige u izdanju od 2002. ljeta nazivaju nedilju pred Macicnom nediljom kot 5. korizmenu nedilju, ali starije ime kot “Črna (Gluha) nedilja” - na nimškom jeziku “Nedilja muke/Pasionska nedilja” je još daleko prošireno. Ovo davanje drugoga imena naime ne znači, da pogled na muku danas već nije potriban. Iako dostkrat odvraćamo pogled kraj od muke, ona postoji.
Gledeć slike iz Ukrajine, gledeć aldove pandemije, muka se ne more potisnuti i kraj izrivati. Uvijek se moramo nanovo baviti s boli i nevoljom, vlašćom i tudjom. Ona se ne more potpuno odstraniti, dijelom se još i pomnožava, kako moramo to ustanoviti gledeć boja, ki upotribljava moderna bojna sredstva. Posebno pogodjeni su nekrivični.

Nut kako zahadjati s mukom? Mi išćemo uzroke, zač moraju ljudi trpiti, i vrijeda se i današnjemu človiku postavlja pitanje o Bogu i zač on more dopustiti muku. U romanu “Kuga” Alberta Camusa predstavan je konflikt med jezuitom Panelouxom i vračiteljem Rieuxom. Paneloux pokusi, da vidi kugu kot Božju kaštigu, ali Rieux vidi u njoj nepravičnu i nečlovičju optužbu, koj ne more dati valjati.
Posebno kada jedan dičak od kuge premine, ukine se Rieux srdito na jezuita: “Ah! Barem ov je bio nekriv, to Vi dobro znate!” Kada Paneloux na drugom mjestu u vezi muke daje za premisliti, da se morebit mora ljubiti ono, ča se ne more razumiti, odgovori uzbunjeno vračitelj: “Ja si ljubav drugačije predstavljam. I ja ću se ča do smrti braniti, ljubiti ovo stvaranje, u kom su dica mučena.”
 

Rieux ne vjeruje u Boga ni u povijest spasenja, ali on pomore. Sućutenje s onimi, ki trpu, pokaže se za vračitelja kot put, po kom se mora pojti, da se snajde s činjenicom muke. Črna nedilja/Pasionska nedilja ide dalje od toga. U križnom putu ide za sućutenje Boga s mukom ljudi. Bog ne ukine i odstrani muku, on nju ne zame kraj, ali on nju zame na sebe i tako ide s ljudi u boli, u pogibeli i grožnji žitka, i u smrti ter pelja k goristanju.
Sućutiti, pomoći i otvoreno držati pogled na Boga-suputnika, to bi mogao biti put ophadjanja s mukom. Posizati za onim, ča je pred nami, kako je to rečeno u štenju, pomaže nam u svladavanju toga, ča daje nam i drugim trpiti. U ovom smislu je pomoć, moliti križni put.

slika: Pixabay