1. Štenje Levitskoga zakonika
Lev 13,1-2.45-46; Vg 13,1-2.44-46
|
1. Štenje Levitskoga zakonika
1 Gospodin je govorio Mojzešu i Aronu i rekao: |
2. Štenje Prvoga pisma sv. Pavla Korintijanom
1 Kor 10,31 - 11,1
|
2. Štenje Prvoga pisma sv. Pavla Korintijanom
31 Braća! Ako jite ili pijete ili drugo ča činite, sve činite na |
40 U onom vrimenu dojde k Jezušu neki gubavac i počne
ga prositi klečeći na koljeni: “Ako hoćeš moreš me očistiti!”
41 A Jezuš mu se smiluje, protegne ruku svoju i dotakne se ga i reče:
“Hoću, budi čist!”
42 I čim je to rekao, odmah ga ostavi guba i očisti se.
43 I zagrozivši mu se istirao ga je
44 i rekao mu: “Glej, da to nikomu ne poviš! Nego poj, pokaži
se duhovniku i prinesi aldov za očišćenje svoje, kot je Mojzeš
odredio njim na svidočanstvo!”
45 A on, kad je vanprošao, počeo je očito povidati i razglašivati
ta dogodjaj, tako da (Jezuš) nij mogao već očito u
varoš pojti, nego je ostao vani na pusti mjesti. I dohadjali
su k njemu od svih stran.
Pripjevni psalam
Ps 32 (31),1-2.5.11
|
Ti si utočišće moje, radošću me spasenja okrajaš. 1 Blažen je, komu je grih otpušćen, * komu j’ krivica zakrita. 2 Blažen je muž, komu Bog ne ubraja krivnje, * i u čijoj duši prijevare nije. 5 Rekao sam: “Priznat ću svoju krivicu”, * i grih svoj priznao sam tebi. Krivice svoje nisam zakrivao * i ti si oprostio krivnju griha mojega. 11 Pravični veselite se ter se radujte u Bogu, * kličite svi, ki ste srca dobroga.
|
Ča nam današnja svetopisamska štenja ove šeste nedilje kroz ljeto poručuju? Ča nudu u ovom tajednu pred korizmom? Nudu nam čišćenje, čistoću razuma, srca i tijela. Ča je to guba, o koj govori Knjiga Ponovljenoga Zakona i evandjelje danas? Guba je bolest, ka je iskorijenjena, danas izlječiva ali ne i u ono vrime. Prvo to je beteg imuniteta, vrlo dobavljiv beteg gnjiljenja kože, ljudskoga tkiva. Beteg nečistoće ruk i tijela općenito. Bolest je tjelesna ali zničava duh i dušu, ar su obetežani bili istirani iz svojega mjesta, doma i obitelji, živili daleko od ostalih i u samoći gubili ufanje za životom, ter razum. Takove betežnike danas liječimo, uspješno, ali u Jezuševo vrime su oni bili nedodirljivi, sotonizirani i prognani iz svojih sredin i društva.
Takov jedan gubavac kleči pred Jezušem i veli, da mu sve odvisi o njegovoj (Jezuševoj) volji da ga ozdravi, velu da je Jezuš bio ganut timi riči gubavca, ter svojom svemoćnom riču veli: „Hoću, budi čist!“
Gubavac, najednoč zdrav, ne sluša, ča mu govori nego hvali Jezuša očito, radostan ča je čist. Jezuš već nije mogao u varoše, ar se je doznalo za njega, svi su željili biti čisti. Čistoga tijela, čistoga dušnoga spoznanja, čistoga razuma, čiste duše. Kot vidimo, čistoća je fascinantna rič. Odmah se nekako oćutimo čistim, drugačijim.
Dragi brati i sestre! Složit ću se sa svetim Pavlom danas i biti nasljedovatelj Kristušev, na ča ste i vi svi pozvani po evandjelju. Budite dakle Kristuševi nasljedovatelji i očistite se po njem od svake gube, od svih nečistoć. U ove pretkorizmene dane ćemo svi pokusiti odricanjem od čemernih navikov očistiti sebe. Obično nam korizma tomu i služi, za odluke odricanja (neću pušiti, jisti slatko i sl.), ali ja ću vas danas ipak pozvati da pokažemo neupitnu čvrstu vjeru za prominiti sebe u smislu da smo očišćeni od gube konzumerizma i gubitka svih pravih vridnosti. Guba 21. st. je razorila naše tradicije, ono ča nam je sveto, naše prave vridnosti. Trunemo ar smo zaboravili pravoga Liječnika, ar ne vjerujemo u njega, a samo jedno je potribno: „Jezuše, ako hoćeš, moreš nas očistiti!“, izgovoreno u vjeri i s vjerom.
Uvodna molitva
Nebeskomu ocu, ki nam je poslao svoga Sina da podnese boli i ljudsku nevolju zarad našega spasenja, upravimo naše želje i prošnje.
Prošnje
Gospodine, usliši nas.
Završna molitva
Bože, neka nas tvoja milost sprohadja u životu i nam otvori srca za nevolje drugih i tako nas ojača za podnašanje vlašće boli. To te prosimo po Kristušu, Gospodinu našem.
Amen.