1. Štenje Knjige Sirahove
17 Sinak moj, budi skroman pri svi tvoji posli, obljubljeniji
ćeš biti, nego je človičja dika.
18 Drži se prema svemu velikomu za maloga, onda ćeš
milosrdnost najti kod Boga.
21 Ar velika je zmožnost Božja, i ponizni ga poštuju.
28 Za ranu gizdavih nije vračtva, ar zloća je žilje pustila u
njem, a upamet ne zame.
29 Mudro srce se prepozna u mudrosti, i dobro uho će svom
željom poslušati mudrost.
2. Štenje Pisma svetoga Pavla Židovom
18 Braća, vi niste pristupili k brigu, ki se more opipati, i
rasplasanomu ognju, oblačini, škurini, vihoru,
19 zvuku trumbite i glasu riči, pri koga primljenju su prosili
poslušniki, da im se tako dalje ne bi govorilo.
22 Nego pristupili ste k gori Sionskoj, varošu Boga živoga,
nebeskomu Jeruzalemu, neizbrojnim andjelom,
23 svetačnomu spravišću prvorodjenih, ki su zapisani na
nebesi, i Bogu, sucu svih, i dušam pravičnih, ki su dostigli
savršenost,
24 i k Jezušu, posredniku Novoga Saveza, i krvi poškropljenja,
ka zmožnije govori nego Abelova.
1 Kad Jezuš dojde u subotu u stan nekoga poglavara
farizejskoga, da ji kruh, oni su pazili na njega.
7 Povidao je pak pozvanim, kad je upamet zeo, kako su
izibirali prva mjesta, priliku.
8 “Kad te gdo pozove na svadbu, ne sjedi na prvo mjesto,
da ne bude med onimi, ke je on pozvao, ki preštimaniji
od tebe;
9 i da ne bi došao on, ki je tebe i njega pozvao, i rekao ti:
‘Daj to mjesto ovomu!’, i onda se ti budeš morao sramom
posaditi na poslidnje mjesto.
10 Nego kad te pozovu, poj i sjedi na poslidnje mjesto, da
ti, kad dojde on, ki te je pozvao, veli: ‘Prijatelj, potrudi
se više gori!’ To će ti biti na diku pred svimi, ki s tobom
sidu za stolom.
11 Ar svaki, ki se uzvišuje, bit će ponižen, a ki se ponizi, bit
će uzvišen.”
12 Reče pak onomu, ki ga je pozvao: “Kad spraviš objed ili
večeru, ne pozovi prijatelje svoje, ni brate svoje, ni rodjake,
ni bogate susjede, da te morebit i oni ne pozovu, i tako
ti vrnu.
13 Nego kad pripraviš gošćinu, pozovi siromahe, bolesne,
šantave i slipe.
14 I blažen ćeš biti, ar nimaju, čim da ti vrnu, ali naplaćeno
će ti biti pri goristanju pravičnih!”
U dobroti svojoj Bože, pripravio si dom siromahu.
4 Neka se kličuć pred Bogom raduju pravični, *
neka od radosti kliču.
5 Pjevajte Bogu, psalmom slavite ime njegovo,/
ravnajte mu put kroz pustinu, *
Jahve je ime njegovo, kličite pred njim!
6 Bog je sirotam otac pak udovicam branitelj, *
Bog je u svetom šatoru svojem.
7 Bog zapušćenim daje sklonišće,/
k dobrostanju zarobljene pelja.
10 Kišu si rodnu spustio, Bože, na zemlju,
na jerbinstvo svoje, *
okripio si je, kad su odnemoćali.
11 Tvoja se j’ črijeda u njoj nastanila, *
pripravio si ju dobrotom svojom za siromahe,
o Bože.
Klanjajuć se Srcu Jezuševomu, molimo: Jezuše, krotkoga i poniznoga srca, učini srce naše tvojemu Srcu spodobno. Jezuš, naš Spasitelj, je bio nebeskomu Ocu poslušan do smrti na križu. Kroz svoju muku naučio se je poniznost. U podvaranju subrata Valentina kroz pet tajedan u bolnici milosrdne braće u Željeznu, učio sam se od njegovih zadnjih riči: “Joško prosim, Joško hvalim!”, u teški ura velikih muk i odvisnosti od drugoga ter njegovoga umiranja i pogreba: svećeničku poniznost.
Štenja 22. nedilje kroz ljeto predočuju, kako su poniznost, skromnost i veličina kršćanskoga pozvanja nerazlučivo spojene skupa. Ova povezanost je rezultat veličine našega pozvanja i obećanja, iz ke se rodi prava poniznost. Kršćanska poniznost nima ništ posla s pretiranjem precijenjivanja samoga sebe. Ona je već svist, ka odgovara istini okolo vlašće situacije. Sve naše talente i jakost, naše ljubljenje i djelovanje dobivamo po milosti Stvoritelja, ke neka ulažemo na dobrobit človičanstva i na sve veću diku Božju. Čim već smo od Boga nadareni, tim jače neka u poniznom držanju živimo tako, da svit spozna veličinu ljubavi Božje, ka nosi nas život do kraja.
Obistan človik zgubi mjeru, ne pozna granice i smira ter ne zna, na koga da posluša. Ovo držanje pak pelja k padu i rušenju, ko prouzrokuje rane i razočaranja, ka teško zacilu. Današnje društvo već ne pozna poniznoga držanja, ar u svitu vlada nek naticanje prezentiranja samoga sebe. Od Boga nadaren človik je mudar i ponizan. Ne stavlja poklonjene svitlosti pod kabao, nego joj da svititi u pravu dob i na pravom mjestu ter postupa inteligentno, ali skromno.
U evandjelju ove 22. nedilje kroz ljeto nas Jezuš upozorava na pravu poniznost. On daje svitu impulz za postupak i naše ponašanje, kada i bilo kade smo pozvani: “Ne sjedi na prvo mjesto, a druge zrivaj kraj! Ne išći počasnoga mjesta, da ne budeš osramoćen!” “Ar svaki, ki se uzvišuje, bit će ponižen, a ki se ponizi, bit će uzvišen” (Lk 14,11)! Gostodavatelje Jezuš uči, da ne pozivaju samo bogatuše i one, ki im to moru uzvratiti. Gostom daje nauk, da ne hlepu svagdir za slavom i nagradom ter da ne išću prednosti s oholim srcem i gizdavim držanjem. To valja i za nas pri različiti priredba, bili to piri, svetačne akademije, liturgijska slavlja od krsta do pogreba; samo da nas ljudi vidu ili prepoznaju, koliko si do sebe držimo. A u istini nismo ništ pridonesli tim svečevanjem. Mislimo na Jezuševu bitnu opomenu na koncu vrimen: “Ar gladan sam bio i niste me nahranili, bolestan sam bio i niste me pohodili, ...”.
Jedna hrvatska poslovica veli: “Ki preveć drži od sebe, tim manje držu drugi do tebe!” Molimo zato za ljude, ki trpu pod ponižavanjem i s kimi njihovi bližnji čemerno zahadjaju, da moraju podnositi obisnost, gizdost i postupanje prez mjere i vjere. Molimo za Crikvu i sve, ki nazvišćuju i živu u ljubavi poniznost, ku nas Jezuš uči. Nastavimo naš put u dostojanstvu, poniznosti i istini, budimo skromni pri svi naši posli i obljubljeni ćemo biti kod Boga i ljudi.
Hallo! Könnten wir bitte einige zusätzliche Dienste für Social Media, Sonstiges, Analyse & Systemtechnische Notwendigkeit aktivieren? Sie können Ihre Zustimmung später jederzeit ändern oder zurückziehen.